今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。下面是小编为大家整理的南怀瑾的语录39句,希望对大家有所帮助。
1、人生无论充盈抑或虚空，皆不甚重要，不管你是自负、自得、自卑，都没人会铭刻你的历史，苍茫众生有谁不是风中沙砾，转身即是遗忘，错过终归无形。所以，最美的风景是你的心境，最暖的阳光是你的眼光，只要心不封闭、眼不迷惘，你就不曾丢失自己。学会清扫眼尘，此乃真勇敢；懂得抚慰心伤，斯为大智慧。
2、再快的速度，不是瞬间的狂奔，而是不懈地向前；再慢的脚步，不是蹒跚的行走，而是在迷茫中徘徊；再大的幸福，不是你得到什么，而是你感悟什么；再多的财富，不是你占据多少，而是心灵的轻松和充盈；再好的朋友，不是给予你什么，而是让你温暖和安全；再美的梦想，不在海阔天空中，而在你当下的付出里。
3、决定你能站多高、走多远的，是你思想的高度与深度。要多些逆向思维，摆脱教条的束缚；多些批判思维，突破桎梏的封锁；多些换位思维，避免以自我为中心；多些系统思维，走出片面的误区；多些形象思维，为人处事不要太枯燥；多些逻辑思维，事物都有千丝万缕的联系；多些简单思维，你简单，世界才简单。
4、调节好心情，再去做事情，这样方能赢得主动；事前多思考，完后善总结，这样才会事半功倍；别说自己笨，只要笨鸟先飞，你总能占得先机；别羡他人好，若能持之以恒，你亦会后来居上。往昔已过去，回忆虽美皆成空；未来还没来，可以规划，莫要担忧；当下正悄逝，只须努力，无法等待。荒了今天，弃了明天。
5、我们能走多久，靠的不是双脚，而是志向大小，鸿鹄志在苍宇，燕雀心系檐下；我们能登多高，靠的不是身躯，而是意志强弱，强者遇挫越勇，弱者逢败弥伤；我们能做什么，靠的不是双手，而是智慧高低，勤劳砥砺品性，思想创造未来；我们能看多远，靠的不是双眼，而是胸怀宽窄，你装得下世界，世界才会容你。
6、慢下追逐的脚步，欲壑如井，钻得深了，你很难再回来；改变世故的心态，别让外界轻易倾斜、颠覆、扼杀你的本真；唤醒麻木的灵魂，人是需要一点精神支撑的，否则你就遗弃了自已；拒绝身外的喧嚣，只有当心宁静之后，我们才能渐渐地稳健和成熟。学会淡泊与放弃，是智慧之根；学会沉默与坚韧，是生存之道。
7、兰居幽谷，虽孤独亦芬芳，不争不抢，此乃一种淡泊；梅开偏隅，虽寂静亦流香，不愠不火，这是一种优雅；水滴顽石，虽遇阻而不滞，不疾不徐，这是一种坚韧。人就一辈子，别指望来生。心态当若兰，凡事都能看得通透；性情当似梅，学会在命运的冬季艳丽地盛开；意志当如水，你能包容多少，终会收获多少。
8、凡大器者，其量必大，当能容常人所不容，忍常人所难忍；当宠辱不惊于色，得失不现于形；当热烈如骄阳炙心，宁静似清月婉人；当若海不拒涓流，集腋成裘铸狂澜；当像树扎根泥土，兼收并蓄可冲天。大方可伪，大器难装，它超脱于名利之上，游离于争斗之外，置身平淡能淡看一切，处于乱象却不会乱了心神。
9、我们无人完美。人生的智慧，是用完美的心态，捕捉某些完美的片断，培育完美的心境。心若完美，就要尽力追逐，追逐那些会消逝的东西，只要心无悔，做什么都值得；就要寂静等待，等待那些可能得不到的东西，只要心无恨，等再久都可以；就要适时放下，放下本属于自己的东西，只要心无伤，放什么都无所谓。
10、生命中的人来去皆缘，有的短若昙花，如风无痕，他们仅是记忆中的碎片，终将黯淡在遥远的往事里；有的和你阅尽世间冷暖，尝尽苦辣酸甜，烘托出你人生的境界，赐予你回想的充盈。然而，有人陪你起步，无人伴你终点，生命尽头飘荡的，仍是你一个人的余音。管他短暂或长远，且行且惜，莫让倥偬人生太凄凉。
11、心平气和时谁都可以把握分寸，心浮气燥时又有几人能够克制？一个人的涵养，表现在任何时候都能静听自己灵魂的声音。居高时的慷慨只是一种施舍，位低时的救助才是一种情怀，只有当你人微言轻时，才能看得出别人是否在意和尊重你。把物质的东西看得越重，羁绊你的就越多，唯有精神安详，方能淡而致远。
12、今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的了，教育只是贩卖知识，这是根本乱源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。
13、佛要教化一切众生。慈爱一切众生，对好的要慈悲，对坏的更要慈悲。好人要度，要教化，坏人更要教化。天堂的人要度，地狱里的更可怜，更要度。这是佛法的精神，所以说要度一切众生。
14、‘ 我’都尚且非我，那里还有你、我、他，那都是非我，一切无相。万有的相是因缘凑合，是假合的虚妄相，不是真实。但是虚妄不是没有，只是偶然暂时的存在而已。金刚经使我们同时认清，不要被虚妄的人生，和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真性的情感。
15、身体的我既非真我，那么我们的思惟意识，念头是不是我呢？也不是，因为每一分，每一秒思想意识都会变去；尤其年龄大的时候，过去几十年，甚至现在说的话， 都随时忘记，所以说能够思惟、意识、念头也非我，这些都不是我。‘我’都尚且非我，那里还有你、我、他，那都是非我，一切无相。
16、莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。
17、少年戒之在色，壮年戒之在斗，老年戒之在得。
18、譬如我们讲戒，传统佛法的大乘戒律，第一条就不能自赞毁他。自赞毁他是菩萨道中最严重的事，如果拿这四个字与一般心理学一起研究，你看这个社会活着的人，那一个不是走这条路线？如果不自赞毁他，就没有办法活下去，为了想出人头地，总想尽办法去伤害别人。假定有人自己站起来，不但没有伤害别人，同时使别人也站起来，这就是菩萨道，学佛的关键就在这个地方。然而一般人做不到，自己站起来都犯了菩萨戒，在自赞，在毁他，都是毁谤他人，自己才成功。
19、在世界上有两个东西是没有办法实验的，就是政治和军事。这两个东西，包罗万象，变动不居。从历史上看，古今中外的政治，专制、君主、民主、集体，究竟哪样好？谁能下得了这个结论？尤其现代的中国，几十年来，西方的什么思想文化，都搬到中国这个舞台上来玩过，但是西方思想是西方文化来的，结果如何呢？所以为政的人要了解人生，要有经验，要多去体会。
20、没有出世的修养，便不能产生入世的功业。
21、据心理学的研究，人对于自己的过错，很容易发现。每个人自己做错了事，说错了话，自己晓得不晓得呢？绝对晓得，但是人类有个毛病，尤其不是真有修养的人，对这个毛病改不过来。这毛病就是明明知道自己错了，第二秒钟就找出很多理由来，支持自己的错误完全是对的，越想自己越没有错，尤其是事业稍有成就的人，这个毛病一犯，是毫无办法的。所以过错一经发现后，就要勇于改过，才是真学问、真道德。
22、据我的研究，无论古今中外，每一个人学问、事业的基础，都是建立在少年时期的这一段，从少年时期的这一段，从少年的个性就可以看到中年老年的成果。一个人的一生，也只是把少年时期的理想加上学问的培养而已，到了中年的事业就是少年理想的发挥，晚年就回忆自己中少年那一段的成果。
23、要了解现在时代的趋势，必须要懂得自己古代的历史。观察现在个人事业的成功失败，要拿古代作镜子，反照自己。
24、我们读了历史也就知道，异端不能乱用，还要以德业为基础，异端多半走入术的路子，术就是方法、权术。权术没有德业为基础，就要不得。所以我们再看历史，《史记》记载很清楚，陈平六出奇计，帮助汉高祖统一天下，但是陈平说了一个预言，他的后代不会太好。人家问他什么原因，他说他喜欢用阴谋，他说："阴谋者，道家之所忌也。"为天道所忌。果然汉高祖封给他的国，到他孙子手里就亡，他也早知难逃自取灭亡之道。
25、我国几千年教育的目的，不是为了谋生，是教我们作一个人，职业技术则是另外学的。而且教育从胎教开始，家教最重要，然后才是跟先生老师学习。人格教育、学问修养是贯穿一生的。所以，社会除了政治力量、财富力量以外，还要有独立不倚、卓尔不群的人格品格修养，作为社会人心的中流砥柱。
26、天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取一，早已背道而驰。不如两两相忘，不执着于真假、善恶、美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。
27、人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。
28、良医终不救无病之人；导师亦不引识路之者。佳肴美膳，岂可劝饱人之餐；异宝奇珍，未必动廉士之念。今天的世界唯科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。
29、作人做事要留余地，好事、便宜不要多占，多占会有麻烦的，所谓"知足者富。
30、天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取一，早已背道而驰。不如两两相忘，不执著于真假、善恶、美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。 ——南怀瑾 《谈历史与人生》
31、当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。 ——南怀瑾
32、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界 ——南怀瑾
33、道是天下人的公道。生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。 ——南怀瑾
34、"投隙抵时，应事无方"这八个字要紧得很！你懂了以后一生妙用无穷……随便到哪里都可以找到工作，大的大做，小的小做……你说你是个博士到处找不到工作，现在为了吃饭，有个地方需要一个工友……不要说什么博士啊！问你学历，直说我小学毕业……问你认不认得字啊？大字认得几个，小字不认得。 ——南怀瑾 《列子臆说》
35、我们学佛，不但要通达佛经，连世间的一切知识技能也要通，在家是好子女、好父母，在社会是真正有贡献的人，这样可以算学佛。 ——南怀瑾 《维摩诘的花雨满天》
36、读书明理难，做人做事有高瞻远瞩而能把握现实更难。为恶易，为善难，而无明智以处善事，善事而成恶果，甚易。
37、做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神，这个态度，才可以谈做学问。
38、以我的经验，世界上任何一个人基本上都是以下三种情况：自骗、骗人、被人骗。
39、今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼。
