读完一本书以后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。那么我们如何去写读书笔记呢？以下是小编为大家整理的《骆驼祥子》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
大家好，我是安禹樵。下面我来介绍一下老舍先生所写的《骆驼祥子》中的二强子。
他并不是主角，但他在书中起着至关重要的作用。二强子是本书中女二号小福子的父亲。他的性格具有两面性。
从反面来说：他空讲体面，卖了女儿赚的二百元钱，大多被他用来装扮衣裳。又经常虚度光阴，与大家聊天而不屑于张罗买卖，还和大家一起骂小福子以显示自己的正确。他性格暴躁，经常殴打自己的妻子并最终打死了她。他没有头脑，想靠贩杂货来赚钱，却因为一来不会拉生客，二来熟人赊账，他又不好意思拒绝，以至于最终赔了许多钱。他又酗酒，酒后经常闹事，与巡警打斗，跟家人发火。他没有责任心，经常许多天都不管孩子们的吃喝。二强子可谓是劣迹斑斑。
But，他也有好的一面：他有自知之明，只要一想到自己打妻子，挥霍卖女儿的钱，便万分懊悔，觉得自己不是人。他念旧情，在妻子死后决定厚葬她并给了她娘家人十五块钱。他爱儿子，想到应该努力拉车，好好地把儿子拉扯大，就买许多吃的给儿子们吃，以弥补自己的过失。
总的来说，二强子性格的分水岭，是酒。他清醒的时候是一个好男人，醉的时候就六亲不认。但他是一个不折不扣的悲剧人物。他的一生从希望到失望到挣扎到绝望。他原先勤劳节俭，踏实肯干；但在生活的重压一步步走向不幸。从这点来说他的命运跟祥子十分相似。我对他的态度可以说是哀其不幸，怒其不争。老舍笔下的二强子鲜明有力，真实生动。不仅推动了故事情节发展，也更加表现出当时的社会，穷苦人没有出路，劳苦大众处于水深火热之中。抒发了老舍先生对旧社会的批判与对人民的同情。衬托全文中心，深化文章主题。
《骆驼祥子》是老舍先生著名代表作之一，本书讲述了一个洋车夫的悲苦命运。
来自乡间的祥子淳朴而善良，而对生活，有如骆驼一般的积极乐观和坚韧。因此，大家都是叫他“骆驼”。拥有一辆属于自己的车，是祥子唯一的愿望。但是经过三次全力以赴的努力，均已失败而告终：第一次，他刚买的新车被乱兵抢走;第二次，他全部的积蓄被反动政府的侦探骗走;第三次，他牺牲自己的幸福以与虎妞结婚为代价而换来的车，又因为虎妞的死而再次失去。最后，他心爱的姑娘小福子自杀，冷却了他心中的最后的温暖，扑灭了他最后的希望。从此，祥子由体面、积极进取而彻底堕落，变得麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃，就像一具行走肉。
这部小说是老舍先生以当时社会环境创作出来的，真实地展现了那个黑暗社会，人们为了钱不顾一切，也揭露了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目。
对于祥子，我感到遗憾、无奈却又敬佩、崇拜。我敬佩他以前的坚强、乐观、上进，对于老天的一次又一次的捉弄毫无怨言，为梦想做出的努力与追求。我遗憾，遗憾他没能胜自己，没能占胜社会，变得无比厌恶生活，最终成为这个时代的“陪葬品”!昔日体面的、要强的、好梦想、利己的、健壮的、伟大的祥子变成了堕落的、自私的、不幸的社会病胎产儿，个人主义的末路鬼!这真是个浸透了血泪的悲剧。
我不由得为祥子的命运所感叹。为了拿到钱，他什么都做得出。他骗，他借，他故意耍坏。他的心完全为那点钱而活着：怎样花了它，既能享受又安全。他已成为钱的附属品。钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。可是，在当时那个黑暗无比的时代，又有谁不是这样呢?
其实祥子只是想靠自己的努力来打败命运，实现梦想而已。可却在痛苦的挣扎中越陷越深，在金钱的诱惑下没了骨气。他被黑暗所扭曲、吞噬，变得伤痕累累。但我仍相信命运掌握在自己手中。挫折面前我们最大的敌人，就是自己。挫折，是上天安排给我们磨炼的机会，我们不应该被痛苦和失败蒙蔽了双眼而变得自暴自弃，丧失信心。我们要不屈服命运，不被挫折打败，活出精彩，绽放最美丽的生命之花，燃烧最旺盛的生命之火，成为天空中最耀眼的星辰!
祥子在杨家辞工以后，便来到曹家拉包月，这两家之间的对比，突出了在那个世道，宽容公正是多么可贵。我从三个细节中感受到杨家的尖酸刻薄，曹家的宽容温和。
第一，祥子在杨宅过的是怎样的生活呢？是没有光亮，又潮又臭，灰积得有铜板厚，窄小得祥子只能“元宝式”坐睡，与下水道的小鼠有什么区别？可是曹家却处处干净，在这里，祥子有间宽绰的房子，吃曹家干净的饭菜，干干净的活，听干净的话，在曹家处处充满了人情！
第二，杨宅与曹家同是富人，但同样一毛钱，却展现了不同的人性。吝啬的杨太太仅是为了面子为牌友付车费，递过一毛钱的时候，她的手竟是哆嗦的；曹家让祥子做些临时工作，总是给一两毛，出门买药还给了一毛让祥子搭车，祥子的腿迈得是多么快，曹夫人却让祥子搭车，这是冷幽默中一丝温暖的体谅，这是多么有人情味儿，更是祥子坚持拉车的原因。
第三，两家大宅，两位保姆，高妈与张妈，也是截然不同。一个是干净嘹亮，细致麻利，另一个则是污言秽语的江北大脚婆。张妈天天命令着祥子干活，仿佛她也是杨家一员，一样的刻薄，高妈在祥子摔跤后，嘘寒问暖，让他洗干净抹药，拿自己的经历安慰祥子。在曹家这样温暖的大家庭中，祥子感受到安心舒适，并死心塌地地跟随着曹家……
《骆驼祥子》实在是道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的末路。或许我们会说为什么要放弃希望呢?会什么不继续奋斗呢?但我想有时对生来困苦的人们这实在是不容易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，温饱就是他们的理想，成家立业甚至遥不可及—因为一个拉车的没有办法再养活一家子，婚姻的美好对一个穷拉车的身子却是一种残害!老舍极深刻地刻画了这些画面，其中有一段说祥子在酒馆看到一老一小，老的哆嗦着，一进客栈不久就晕了，他已经在无数凛冽的冬夜里拉着辆破车、为了几个子儿挨饿受寒，天气太冷、因为不得不拉车，所赚的几个子儿都买了酒喝好取暖，老爷爷从年轻拉车到老，不知哪一天会突然一倒死在路上!但是为了养着没爹没娘的小孙子，还是得拼了老命!客栈里同是拉车的人们都动了慈心，出钱出力帮助他们，老小两个猛啃着祥子送的包子?走时，小孙子还抱怨爷爷没能多拉回车—他们没有煤炭好取火了。
祥子最后没法再骗后，成了个送殡的，但就连送殡他也不肯吃亏，他跟老人、小孩、甚至妇女都要去争，他只为自己，是个彻底的「个人主义者」，但，他也为自己完成了死亡。
黄昏，墓地。活着的，在埋葬死了的。这样的结局。有几人哀叹，几人惋惜。几人?同样死去……
记得小时候，偶然在书店看到了它：“妈妈，这本书的名字好奇怪呀，讲的是一只叫祥子的骆驼吗？”“不是，祥子是一个人。”“那为什么叫骆驼祥子？”“因为他的身世……就像骆驼一样。”我似懂非懂地点点头，不再追问。一晃，十年的时间在字句中游走。我长大了，看的书多了。骆驼祥子漂浮不定的影子在我的心里渐渐明了。
祥子一生平凡，没有过大的风浪却并不太平。在那样社会，祥子只是千万分之一，他的遭遇却代表了万千人的生活。有的人活着，苟且偷生，却不知自己已如同行尸走肉;有的人活着，有梦想，有追求。他努力，他奋斗，想用自己的双手创造美好的未来。但是终究被现实击垮，溃不成军，又成了有的人。一个发生在黄包车夫身上的故事，没有了以往小说的.轰轰烈烈，只是用看似平淡的文字，叙述着那段“老死的曾经”却深刻入木地揭穿了那个荒唐的社会。在那个社会，人人生活在绝望里，尽管你努力，你挣扎，却也终究逃脱不了残酷的现实，在麻木里逆来顺受消磨颓废，个个成了社会的牺牲品。祥子背负着沉重的胆子，走着，走着，亦如骆驼般劳苦，成了骆驼祥子。
清晨，风吹过祥子满是汗渍的衣角，他的一双有力的大脚板快速地扇动，两只手紧紧攥着车把，嘴角牵出一丝得意的微笑，汗珠从脸上滚落，布衫已被汗水浸透了，可他仿佛浑然未觉，只顾向前跑着，跑着……正午的阳光有些刺眼了，可他拼命地睁大眼，像是同那束光怄气一般。“先生，到了。”“多少钱。”“您看着给吧。”祥子用袖子抹把汗，接过“有钱人”给的毛票，他把他们展平，放入口袋，按了两下。提起车把，向着太阳的方向，跑着，跑着……脚步仿佛越来越轻快了。午后，小巷深处，一幢旧宅子旁。祥子面色如土，因车价的事和一个人争吵着……。夕阳尚未西沉，一只送葬队走过灰白阴沉的胡同，祥子双眼无光，面呈菜色，缓缓走在队伍的后面，木然的举着花圈的姿态，连他也不知道重复了多少次。他一开始吝啬每一个表情。只有当死者的家属不屑地丢给他几个铜板的时候，他会点头哈腰地说：“谢谢先生，谢谢先生……”
黄昏，墓地。活着的，在埋葬死了的。这样的结局，有几人哀叹，几人惋惜。几人？同样死去……
那人说：体面的，要强的，利己的，个人的，健壮的，伟大的。祥子，不知送了多少次殡，不知道何时也将他自己埋起来，埋葬这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！寥寥文字，却囊括了祥子的一生。一日一日，拖着没有灵魂的躯壳，给他人盖上黄土……殊不知，他自己也已入土。何时起，生死两茫茫！可是，没有人可以批判祥子，他们都没有资格，而那最后一段文字，也并非有意针对祥子，是透过祥子，揭露社会对人的摧残，祭奠那段老死的曾经。
祥子没有死去，但是他的生命在一寸寸枯萎，在那不断涌入的一荏荏人中，缓缓消退。他不再是骆驼，而成了骆驼踏足的沙漠中，一节腐朽的枯木。在没有水份的生命中，以死亡的姿态，活着。
木头的命运，要么燃烧成灰，扬洒风中；要么在无尽的时间里，慢慢腐朽。
努力吧！奋斗吧！也许最终逃不过消散的命运，但是曾经你争取过、追赶过。无怨无悔。将生命燃烧，何尝不是一场不凡的经历？值得一生铭记，即使死去！
路歧歧路两悠悠，不到天涯未肯休!
“不知道何时何地会埋起他来，埋起这堕落的、自私的、不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”这是老舍的《骆驼祥子》中的结尾。从书中对祥子最后阶段的描写中不难看出——祥子堕落了。
祥子不再是那个体面、要强、好梦想的祥子了，不再是那个埋头苦干、老舍、一心想着买辆“洋车”的祥子了。
所有的人心中都会不禁感到疑惑，当初的那个祥子为何会变成这样。
社会、人心、他自己。
第一次，祥子终于攒够了钱到人和车厂买了一辆“洋车”却不幸被大兵抓去。虽然祥子逃了出来，但车没了。这件事使他十分难过，虽然他并没有自暴自弃，却在心中埋下了堕落的、痛恨这个世界的种子。
第二次给曹宅拉包月时，祥子受曹先生的命令，回去叫曹夫人和高妈逃走时，却不幸遇到了孙侦探，周旋一番后，祥子拿出他的存钱罐，孙侦探摔破了它，拿走了祥子全部的钱——祥子的全部积蓄。这使我们第一次看到了祥子内心中“种子”发芽的影子——他先自己逃路去了，完后良心发现才重新回到曹宅找到了曹夫人和高妈。但本质上来讲，这时祥子还是比较善良的。
第三回他在事情、工钱、小福子三件事全都解决后，开心地去找小福子。这时或许会以为祥子能走出困境，走出心里的泥潭。但小福子已经不知在何处了。
祥子心中堕落的种子彻底地萌发了，他变成了走兽。他没能扛过命运给予他的厄运。他真正堕落了。
回头看来，祥子所经受的、老舍所描写的老北京的旧社会风气，不正是那无边的黑暗吗？以强欺弱、为了钱而出卖正义，出卖思想，这一切的一切不正是那个黑暗的深灰所导致的吗？
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
祥子小传
祥子是老舍笔下的一名悲惨、穷苦的人物，他原本是朴实、善良的。后来却变成了一个潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。《骆驼祥子》这本书详细、生动地描写出了这之间巨大的转变过程。
上进的祥子
祥子开始到北京时，是一个诚实可爱，略带点儿孩子气的人。他在把所有能卖力气挣钱的活儿都干遍后，最后选择了拉洋车，在选好职业后，祥子就有了一个理想，一定要有一辆自己的车。他身强力壮、年轻、也没有其他车夫那些可以原谅而不便效仿的恶习。她觉得他肯定能买上一辆自己的车，而他也的的确确攒钱买了一辆车。
祥子拉的三家包月
祥子在车被抢，卖掉骆驼回北京后，就只好又去车行租一辆车来拉。可他已经有些讨厌拉散座，他想要拉上包月。这回是在杨宅里拉，一家人都尖酸刻薄，杨太太还不肯让仆人休息，不肯让他们吃饭。祥子也是受不了，泥人也有三分火呢，在杨家呆了三天半，就讨了三天工钱走了。再拉包月，却是在曹先生家了。在祥子看来，曹先生一家是那么的和蔼，他也就在这儿一直拿包月，虽然工钱比较少，可是祥子也是乐意至极。在夏家拉包月时，祥子已经不再是曾经的那个诚实可爱的祥子，他变得不知羞耻，但依旧守住了自己的道德底线。
祥子的三起三落
祥子在来到北京三年后，攒够了钱，买了新车。对于祥子来说，车可算是他的全部了。但这车，也被大兵抢走了。在趁乱卖走了三匹骆驼，买了35银元后，祥子再次来到了北京。在拉散座，把包月的情况下，祥子来到了曹先生家，拉着包月，终于把钱攒齐了。但是这些钱全部被那孙侦探给诈骗走了。祥子万般无奈之下，只好又去找虎妞，在与虎妞结婚后，用虎妞的钱买了第三辆车。而在虎妞难产死后，祥子不得不卖了车来操办丧事。
祥子的穷途末路
祥在三起三落后，已经变得麻木了，在这偶遇刘四爷并战胜他后，祥子又升起了对未来的信心。他想要去把小福子接来，和他一起去曹宅。但当他得知小福子上吊自杀后，他彻底变变成了一个潦倒、麻木、狡猾、自暴自弃的行尸走肉，在那送丧的队伍中，也葬送了自己。
在学校的这几个星期，我读了老舍的一本代表作——《骆驼祥子》。
这本书里有许多人物。有那年轻力壮、善良纯朴的祥子；有那待人泼辣的虎妞；有那为人苛刻、性格刚强的刘四爷；有那待人宽和的曹先生；有那心地善良、为人要强的高妈；有那性格要强、身强力壮的老马；有那善良、可悲的小福子，有那自暴自弃的二强子……
这本书里讲述了一个年轻力壮、腿脚伶俐的车夫，他的名字叫祥子。他是一个“车迷”，他有一个梦想，要买一辆自我的车。他不断地节俭钱，最终他买了一辆属于自我的车。可是没用几天就被军官给抢走了。祥子不甘心，过了几年，他攒足了钱，可是又被人洗劫一空了，祥子最终自暴自弃，他彻底堕落为这个城市的一个垃圾。
如果人没有了勇气和坚持，就没有了成功；如果果树没有土壤和水分，就没有了果实；如果一个气球没了了气，它就永远飞不高；如果花草树木没有了土壤和雨水，它们就不会生长；如果地球没有了生命和水分，就不会有此刻的我们。
我们应当学习之前的祥子，要有勇气去应对生活。而不是学之后的祥子，成为一个城市的无用垃圾。
虎妞人如其名，她的性格像老虎，长相也像一个老虎，虎头虎尾。明明是个女儿，像为人处事像男子汉一样特点鲜明。
虎妞是一个主动的姑娘，她喜欢祥子，不像其他人一样，一般畏畏缩缩，并不想让他知道，她主动出击，并且策划了一切，把祥子蒙在了鼓里、为了祥子，虎妞不惜与父亲闹班，还是在父亲的生日宴上当着几百名来宾面前吵起了架，怪不得她嫁不出去。
与她在一起，仿佛自己变成了柔弱的小绵羊儿，虎妞则是凶猛的大灰狼，她不像一般的女子，有着极大的气血，这些气势压住了祥子。虎妞是强者，她握住了命运的咽喉，她帮着父亲经营车场，处处显得精明，又能干。在那个女性地位低下，人性压抑的年代，虎妞却无耻的勇敢聪明，敢于反抗父亲实在是难得的事情了，虎妞与小福子不同，小福子很穷，而虎妞就比小福子富有，小福子性格软弱，胡妞敢于反抗父亲虎妞喜欢祥子，所有人都能看得出来它有自知之明，自己长得像男人，没有女人味，而且年纪又大，所以怕小福子想了他的箱子病人出入本次，他后来小福子带着三个弟弟向虎妞跪下哀求，是虎妞生气来，多么的恐怖啊，虎妞是善良的，他没有把小福子逼上绝路，而且把所有误会都澄清了，虎妞也是一个有追求的人，他不想做一个车夫的老婆。
虎妞是一个有追求的人，她不想做一个车夫的老婆，她习惯了逍遥自在的生活，但她喜欢祥子，因此她又想着做一个车长足，她认为这样才符合自己的身份，而祥子只想拉车，他们不同的思想观念束缚了彼此，所以他们经常会吵架，虎妞也是一个聪明人，她为了自己想要的东西不择手段，希望能够驾驭住祥子，她帮着祥子讨好父亲，只是祥子不愿。虎妞在这上面很倔，想要的一定要得到，她不惜在父亲的寿宴上大吵大闹，让父亲脸面全部丧失。
其实吧，虎妞是一个特别精明的女人。她知道想着祥子这样因循守旧是不可以的，也看出来祥子为什么这么穷，可是没有办法，祥子是她的丈夫，她必须帮助祥子，她告诉祥子，不要去做无所谓的发财梦了，也不要想着就没有自己的车子了，虎妞家里这么有钱，想只想要当大老板当然是能够当的，可惜他们俩不是一路的人。在为人处世方面，其实我很佩服虎妞。她勇于追求自己想到的东西，并且有相匹配的头脑，不至于竹篮打水一场空，像祥子那样一无所有。
《骆驼祥子》中有两段感情，一段是祥子与虎妞之间感情，一段是祥子与小福子的感情。祥子与虎妞的爱是一种不平等的感情，虎妞作为一个丑陋粗俗的三十七八的老女人，她为了得到祥子的爱，经过威逼利诱，以假怀孕为要挟让祥子娶了她，这段感情从一开始就是一个错误，虎妞他是一个拥有优越生活条件的地主女儿，她无法做到成为一个能够吃苦耐劳任劳任怨的家庭妇女，对于住在大杂院里的其他邻居，虎妞都看不起他们，仅有当小福子讲述她在大将军府里过的生活，她才觉得贴合自我身份。虎妞怀孕本身是一件喜事，但由于她只明白睡觉和吃东西，最终因为身体弱导致难产死亡，虎妞与祥子的不平等感情也结束了。
祥子和小福子的感情是留有遗憾的，当虎妞难产死去，小福子期望祥子能够留下来，对于小福子来说祥子是一种依靠，可是祥子虽然喜欢小福子，他还是犹豫了，他想到小福子还有一个喝酒赌钱的父亲以及两个年幼的弟弟，这无疑是一种压力，他们就像是一个无底洞，填补不平，最终祥子拿着自我的行李离开了大杂院，小福子之后在白房子后的树林自杀了。
现实的残酷压得祥子不能喘气，他就像是一个追逐太阳的人却最终被打败，心中的梦想离他越来越远，他意识到了自我抵抗不了社会的残酷与压迫，他不能改变自我的命运，最终小福子的死是压倒祥子的最终一根稻草，祥子变得堕落，他学会抽烟打架，学会了欺骗，学会了如何与车厂中的其他人抢生意，他不期望自我成为一个异类，因为天下乌鸦一般黑，他不想做那个长着白毛的。
小说的结局是个悲伤的结局，祥子身边的人都没有好的结果，虎妞去世，小福子自杀，感情没有眷顾祥子，事业也没有了，祥子放弃了拉车，行走在各个殡葬游街中，他不明白自我送了多少回殡，也不明白何时自我会被埋葬。祥子变成了一个等着死去的人，他厌恶了这个吃人的社会，他没有了活着的期望。
《骆驼祥子》这个故事，从祥子梦想的完美起笔，到现实残酷的压迫，最终让祥子走向灭亡。以杯具的结尾来控诉这个黑暗社会的罪行，反映出对封建社会的批判和对底层人民悲惨命运的同情。人性本就是复杂的，黑暗社会的存在让人们迷失自我，走向堕落，我们要认清现实，坚持光明，敢于和黑暗封建社会作斗争，最终我们会获得成功。
十八岁的祥子带着乡间小伙子的足壮和诚实跑到城里来想用自己挣的钱买上一辆属于自己的车，本是最低的生存要求，对于祥子而言，却是他的人生全部理想和最高目标。祥子认为：“自己是个好汉子，没有可怕的，没有可虑的，只要自己好好地干，就必定成功”。犹如在什么地方藏着一口井，即使在沙漠里忍耐挣扎，前方依然是美丽动人的。
然而，理想很丰满，现实很骨感。
祥子的形象是当时社会底层普通大众的真实写照，祥子的生活理想和处世哲学是这类人的基本特征，善良保守怯懦迂腐爱面子，以为凭一已之力就能改变艰难处境，努力奋斗的结果换来的竟是悲惨的结局。残酷的社会环境抢走了他的车、攫取了他辛苦攒下的一点钱、榨干了他的血汗，他身上的美好品德和积极向上的坚强意志被一点点吃掉，直到虎妞咽气小福子上吊被彻底摧毁，祥子高大强壮的身躯轰然跨掉。
“愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”是旧社会的黑暗和罪恶？是军阀混战兵荒马乱？是恶人的欺骗和迷信鬼神的无知？还是怪祥子们没有受过教育？答案是……没有答案。
老舍先生在祥子这个年龄的时候，也是个高慢孤独的人，同祥子一样认为大家所走的路似乎不永远高明。好的作品就是这样，祥子的性格和经历在我们这些小人物身上都能在其中找到自己的影子，从而感触也就更加深刻。
艺术的真实源于这样的情形如今依旧，那些大批从乡村走向城里的农民们，户口和房子是为之努力的方向和幸福的所在，他们渴望用自己的劳动获得城市的尊重和接纳，坚守信念不改初心，因为他们同样坚信幸福都是奋斗出来的。
祥子现在的生活可谓是“落入深渊”：杨家的辞职，虎妞的诱惑……像一张张黑布给祥子的心蒙上阴影，幸好，他看到了曙光——曹先生一家。
曹家和杨宅的不同，从家庭结构开始：曹家——曹先生，曹太太，曹公子；杨宅——杨先生，二位杨太太，N位杨公子，算是封建社会的大宅院。在那个腐朽黑暗的社会，曹先生能避开各种“臭”男人的恶习：封妻纳妾，沉迷美色……仍保持一身的“干净清洁”：用情专一，淡泊情欲……实属好男哉，好男也。
再用家庭环境过渡：杨宅——是一个垃圾场般的存在，空气中弥漫着蛮横无理的恶言恶语，但这些从两位浓妆艳抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出。“凭两位太太的体面漂亮，怎能屋里脏得下不去脚！”两位太太穿得美丽，屋里却如同猪窝，是“表里不一”之典范也。曹家——跟曹先生本人一样，干净整洁，透露出一股文劲儿，曹先生穿得体面，家也体面，是“言行一致”之高标也。
最后以对待祥子的态度结束：杨宅——在他们眼，祥子连人都不是，甚至比猫狗还不如，于是祥子的待遇跟牲畜一样，可谓恶哉，恶也！住又潮又臭的屋，吃自费自买的饼，受无缘无故的气……而在曹家，祥子住干干净净的屋子，吃香香甜甜的饭菜，受真真实实的关心……可谓善哉，善也。
总结来说，杨宅和曹家的区别，就是推人下河和拉人上岸的区别：一个极恶，一个极善。
他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成必须的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样貌的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自我的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚！是的，他无疑的能够成为最出色的车夫；傻子似的他自我笑了。
他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有剩余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，异常亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自我的脸正如同他爱自我的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自我的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自我的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他明白，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自我的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自我的心！
《骆驼祥子》就是一本名副其实的好书。
《骆驼祥子》是老舍写的一部名著，通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子是一个老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神的人，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
三年，他凑足了钱，买了一辆新车，生活也越来越起劲儿，但是好景不长，城外混战，大兵到处抓人抓车，祥子也被捉去，后来大兵们打了败仗，祥子从兵营里跑出来，顺手牵了三匹骆驼，卖了35块钱，从此落下骆驼祥子的外号。
在车厂刘四爷女儿虎妞的诱惑欺骗下，祥子娶了虎妞，并用她的钱买了辆新车。结婚后不久，虎妞就怀孕了，但是却因为难产死去了，祥子卖了车埋葬了虎妞，
后来，他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、行尸走肉，为了金钱出卖朋友的人。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所覆盖，被罪恶所充斥。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念，对正义的背叛。虽然祥子的命运被黑暗掌控着，但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前，对手不是敌人，而是自己。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，我们既有书读，有饭吃，而且又有人关爱，有人鼓励。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。要努力拼搏，坚强向上，将来为社会作贡献，不要让祥子的悲剧重现。
这段时间，我一直在读老舍的作品。前几天，我刚刚读完了著名的《骆驼祥子》。读完之后，我深有感触。
这篇文章写得是当时动乱的北京，一个叫祥子的人力车夫在北京城里的生活。祥子原本是一个乡下人，父母双双早亡，家里也没有一个人可以照顾他。于是，祥子便独自一人到城里来打工。一段时间之后他便开始了做人力车夫的历程。老舍在这篇文章里生动的描写出了非常不同的两个祥子——从最开始有一股热劲儿，想好好干，到最后因多种原因而堕落。
祥子刚做人力车夫时，非常想买一辆自己的车。于是，他一天到晚任劳任怨的去拉活。为了攒钱，他必须节省每一块钱。他也没有任何的嗜好。可是，在无数次困难、挫折与打击后，祥子再也忍受不住了。他终于崩溃了，像变了一个人似的。他开始学会了很多坏习惯，而且对乘客也不再客气，变得会对人瞪眼了。他不再卖力。如果不付钱，他不肯多走一步。他也不再存钱，有钱就浪费、挥霍。在祥子没钱之后，他甚至开始做坑蒙拐骗的勾当，把他以前的熟人、主人和所有对他好的人的钱都骗来了，又用在了不好的行为上。
这篇文章淋漓尽致的表现出了当时社会是多么的黑暗。这样的社会甚至都能使像祥子这样的一个热血青年坠落，陷入无底的深渊。从祥子立志要自己挣钱养自己到开始坑蒙拐骗，胡乱挥霍，前后只有几年的时间。这个事例充分的表现出这个时代是多么昏暗、肮脏，叫好人无法生存。它竟能把好男儿“熏陶”成了一个无耻下流的坏人。这篇文章同样体现出了劳动人民的疾苦和来自多方面的巨大的压力。这种情况让我非常的同情与无奈。
与此同时，这篇文章也警示着我们，告诉我们，一定要顶住压力，抵住诱惑。现如今，社会上的诱惑重重，困难重重。但每一次，如果你放弃了，你投降了，你屈服了，你都要陷入一条永无止境的深渊。所以，我们一定要坚强，一定要去奋力拼搏！
