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精选望为题的作文六篇

   来源:学问社    阅读: 9.22K 次
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在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编精心整理的望为题的作文6篇,希望能够帮助到大家。

精选望为题的作文六篇

望为题的作文 篇1

古人云“知识乃无价之宝”,由此可见知识的宝贵。

我渴望得到知识,因为知识是实现理想的翅膀。人类有了知识,才有了现在的一切。知识,是智慧头脑里最不可缺的东西,瓦特的蒸汽机、贝尔的电话、爱迪生的白炽灯、爱因斯坦的相对论……这些都是用许多知识铺垫起来的,知识是连接一切成功的桥梁。

知识要从哪里来?它不是说说就可以的,要靠大量的阅读与积累,花费足够的时间和精力才能拥有知识。我们学生获取知识的主要途径就是多读课外书。我在这里说的课外书可不是漫画书,而是对我们开卷有益的书籍,例如经典的文学类、科技类、传记类、散文类等方面的书。的确,多读书,更要读好书。

光是读书还远远不够,我们还需要理论结合实践,实践是实现理想的阶梯。陆游的.诗里这样写到:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。告诉我们知识只有在理论结合实践的前提下,才能运用得贴切,生搬硬套书上的理论是行不通的,岂不闻赵括“纸上谈兵”之害?

但有一点是美中不足的,因为书籍并不普适整个丰富多彩、纷繁复杂的生活。所以读书要想派上实际用处,就应时时刻刻联系到现实生活,而不能死搬硬套书上的内容。因为即便是在万能的书里,也还有漏洞部分隐藏其间。生活是多变的,且千变万化,没有任何人可以控制生活的节奏。虽说书籍里的内容可以使我们博览群书、学富五车,甚至达到博古通今、学贯中西这种高能水平。但在实际生活中,说不定就没有用得到的地方。你看,那些硕士、博士们,基本上都是经过严格的考验,每个人都是“饱读经书”,所以他们讲起道理才能“滔滔不绝”。但并不是所有的知识都在书中埋藏,也许解决实际问题时,它们一点都排不上用场。而有些鲜活的知识就像调皮鬼一样,会躲在生活的某一个角落里等待着你的发现。说不定在你充满迷茫四处寻找它时,它正在你的背后和你玩着“捉迷藏”呢!

知识,世界上所有人梦寐以求的智慧结晶。有的人希望获得它为世界创造,造福于人类,有的人则需要它来维持生计,有的人却利用它去敲诈欺骗别人……庆幸的是,绝大多数时候知识总是选择了那些创造财富给世界与人类的人。其实,选择权就在我们每个人自己的手中。而我,愿意选择主动求索知识,大胆创造与自觉奉献!

我渴望得到知识,因为我想更好地了解这个世界;我渴望得到知识,因为我想了解那些鲜为人知的科学道理和高深莫测的哲理;我渴望得到知识,因为我想努力探究那些未知的世界;我渴望得到知识,因为我想奉献于我们的祖国和人民……在这片生我养我的东方沃土,我如饥似渴地汲取,无怨无悔地付出,永不疲倦地努力,满怀虔敬地等待,惟愿知识的流星、智慧的火花擦亮我的心灵,使我茅塞顿开、豁然明朗!

望为题的作文 篇2

鸟儿在空中飞翔不会改变,鱼儿在水中流动不会改变,过去发生的事情也不会改变。

刚刚步入初中时,学习课程一下多了许多:小学的时候八点才上课,下午四点就放学了,而且还有双休日;初中不到七点就要上早自习,晚上七点多才放学。而且小学只有四门课;初中一下变成了七门课。真让人吃不消!于是许多同学便抱怨道:“如果能回到小学该多好啊”!有些高中的同学也会说道:如果能回到初中该多好啊。”

现在社会上许多人,他们做错了事,他们后悔万分。但他们每天只知道后悔,只知道抱怨,其实只抱怨没有任何作用,一切都不会改变。

在许多中外故事中,也有许多人,他们同样做了令自己后悔的事,恳请神仙、恳请上帝给他们一次机会,让他们从头再来,最后的'结果往往都和原来一样。也许现实生活中,某些人再给他一次机会或许真的可以改变好。但现实不允许,不允许人们从头再来,所以不要做无用的抱怨和想象了。过去不容改变,但可以改变现在,改变未来。我们虽然不可能改变过去。但可以改变未来,虽然不可能有机会将过去改变但却有机会改变现在。

只要愿意,只要努力,就可以改变。不要停留在过去了,仰望一下未来吧!

望为题的作文 篇3

我家有这么一棵树,树干苍劲,枝条曲折,从来不结果实,整体略显一种伞的形状,并不算太高大。要不是因为它有那标志性的扇形绿叶,估计连植物学家也看不出它是一颗有14岁的老银杏树。

这棵树是在我出生那年栽下的,和我是一样的岁数。我也对它有一份特殊的情感。它陪着我成长,教我长大

在我很小的时候,它也很矮,据爸爸的回忆,我经常围着它做游戏,还意外害了它,将它最重要的部位——主干的枝头给掐走了,本以为它再也不会向上长了,但出乎我们的意料,它的主干分为了两部分,继续生长,等我长大了许多,它也长高了不少,足有6米之高,枝叶茂盛,容得下我在树下乘凉,在树下仰望,它用比一般树更强的生命力,无视了以前的那场事故,它的确了不起,可是,外又发生了。

我本以米如此茁壮的树再也不会畏惧伤害,但忘记了天灾外,还有更危险的人祸。我妈执意要把这棵树削去顶层,我爸本不情愿,但考虑到先哲们所说的“树大招风”,和邻里们的意见,不得不站在妈妈那一边。而我,从来也不敢违背父母的意志,只好默默看着他们用钢锯将银杏树那无力躲闪的肢臂卸下。

又是一个春天,去年被摧残的银杏树还好吗?我在千篇一律的日子里,偶然发现,银杏树枝头上又抽出了点点绿意,并逐渐展开,绿叶包裹起了树枝,颇不服从人们的节简包装理念,将自己打拌起来,浓密的绿叶是它那永不过时的时装,潇洒地在阳光下,用自信遮蔽了肢体的`残缺,显得异常美丽。它在顶层受挫,便向四周展开,这时,若是要站在阳台上,便能看见,嗅见摸见它的绿叶,我站在树下,仰望大树,看见的是比别的银杏树、或比以往的它更加包容宽阔的枝叶。

有谁知道,这么一棵奇异的银杏树是在如此深重的磨难下打造的。站在树下仰望它,没有人不会惊叹孤高的银杏竟能如此宽容。只有我懂得,它背后的付出与努力,在这艰难环境中,将自己升华。

望为题的作文 篇4

“我是一只小小小小鸟,怎么飞也飞不高……”我是一个喜欢自由的孩子。读了《乌塔》这篇课文后,我更加向往乌塔,因为在我们身边,像“乌塔”那样年龄的小孩都是家里的宝贝,家长会带他们一起出去玩,但不放心让他们自己单独出去,以免遇到危险。而“乌塔”却可以独自一人游欧洲,法国,瑞士,奥地利……

再看看我们,周一至周五每天都上八节课,星期六、星期天的双休日我就更是忙了,星期六上午学作文,下午才休息一下,可星期天就惨了,上午学拉丁舞和趣趣英语,下午学新概念英语。记得有一次,正当我津津有味的看着电视时,妈妈从天而降,一看到我在看电视,妈妈板着脸,啪的一声把电视关掉了,瞪着眼红着脸说:“一回到家就看电视,你就不会做作业吗?”我笑着对妈妈说:“妈妈,作业我早就做完了,我想休息一会儿。”妈妈吼道:“写完作业,就读英语去,你知道英语有多重要啊!不好好学,以后没工作,你去干什么呀!”听了妈妈的话,我伤心极了,眼泪不禁流了下来,我擦干眼泪,回到书桌上,做起了作业来,妈妈的话没错,以后的路要靠自己走,不好好学习,以后没工作,怎么办呀!

我渴望的自由生活是这样的':每天不用做作业,什么事都由我自己来安排,可这种梦寐以求的生活是无法实现的。

没办法,为了成大器,必须牺牲自己的自由,必须牺牲自己的快乐。我渴望有一次能飞上蓝天,我渴望中国的父母能放手,给所有孩子自由。

望为题的作文 篇5

每个人心里都有欲望和理想,通俗的讲就是最想做得事或者心愿。

饥寒的年代里,理想是温饱、温饱的年代里,理想是文明。离乱的年代里,理想是安定;理想使你倔强地反抗着命运。

但是这个凌乱不堪的世界,理想又能占据几个人的心灵!

谈谈欲吧!

欲望这个两个字,首先看到欲,我便有一种罪恶感或者说邪恶感,这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了整体的精神信仰缺失,灵魂空虚,物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。

我们生活在比较之中,有黑暗才有光明,有恨才有爱,有坏才有好,有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁,自己在做什么。一切都在比较中才能存在,没有丑便没有美,没有失去便没有得到。同样,我们总害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。——不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。

人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊,但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的,生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的.人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。

我对佛学没有深入的研究过,但是自己特别看、听佛经、佛教歌曲,我从中体会最深的,是净化心灵,不能说消除一切罪孽,至少能让你,在某个时间段,清醒的去认识这个世界,清楚的看清自己。

信仰有很多,宗教信仰也是一种,某种程度上来说,我有一定的佛教信仰,但是我不痴迷其中,佛法弘扬,是为了劝人清心寡欲、引人向善,这种观念,在我看来是没错,佛教本身宗旨理念也是惩恶扬善、度化世人,看破,放下!

且不谈,神佛之论,不管世上是否存有真神、真佛,佛教的基本宗旨和理论,是积极向上的一面。

佛教入门五戒,其实不光是出家才可以遵守,有些人说,不当和尚不念经。

一、不杀戒、如果人不守法纪视生命如草芥,法制社会从何谈起,立法又为何?尽管执法者在执法、处事有误差,老百姓有苦无处诉,也不该,以暴制暴,生命诚之可贵,为人者、为民者应当谨守法纪,不可因法律观念淡薄而害人害己。

二、不偷盗戒、谓人若于有主物不与而窃取之,偷盗是最丑恶的事,俗话说的好,过街老鼠人人喊打,老鼠就是盗贼、小偷最好的形象,为盗、为偷者,莫过于两种好吃懒做、家境贫寒,但是纵使你有万般借口都不是作奸犯科的理由,好吃懒做者可以靠双手双脚自食其力,家境贫寒者可以奋发图强,李白之典故,只要功夫深铁杵磨成针,事上本无难事,缺的是有心人。

三、不邪淫戒、邪淫之事,实属纵欲,色字头上一把刀,性实人之本能,合理、合法、合情,不为过,但是从古至今,男要遵三纲、女要守四德,不若然,西门庆、潘金莲之辈,后世唾骂万年。

四、不妄语戒、弄虚作假之辈,实为可恶,真的假不了,假的真不了,人之初性本善,用谎言去换取信任,或人、或物,终究不是长久之事。

五、不饮酒戒、谓人若饮酒则纵逸狂悖,昏乱愚痴,没有智慧。酒亦伤身,古人纵酒为豪爽,我们纵酒为交际,可以小酢,不可成性,不饮最佳。

人如果遵守五戒,虽不能上天入地、不能荣华富贵、不能名流千古,也能安然度日。

能戒欲,还原最真实的自我,才有资格去最求高尚的梦!

理想、无关粗鄙与高尚、只是为了追,每个人都有追求的权利,但是一定不能有违道德、法律,伦理。

即使你在这个尘世间如同沙粒一般的渺小,你也需要,一定的道德观念,法律观念,伦理观念,要树立正确人生观、价值观,世界观不需要太在意,因为我们足够渺小。

望为题的作文 篇6

自由,就像一片云,想飘到那就飘到那;像一位作家的思路,想怎样写就怎样写。可对于我来说,自由是那样地遥不可及。

“形同陌路”的“零距离”电脑电视

“高高,快点来默单词,别看电视了!”一听我就知道,一定是那天天逼着我学习的老妈!“哎呀,妈妈呀!我才看了五分钟,让我再看一会吧!”望着我最爱的《奔跑吧,兄弟》,我不情愿地说。“什么!看电视!英语单词会默了吗?课文会背了吗?期终考……”我意识到如果不把电视关上,去默单词,老妈就会一直说,直到发火为止。于是乎,我只好“忍痛”关掉电视,乖乖默单词去了。唉,这可真是“望电视兴叹”呐!由此可知,虽然电视电脑与我“零距离”“,但我却和它们”形同陌路“。而我的父母用一个对子来形容就是:宁愿孩子天天学习;也不愿多看一分钟电视电脑。

别人家的孩子

相信每个人都会听到妈妈口若悬河地讲着:你看,别人家的孩子又怎么怎么样,你呢?一天到晚就知道……当然,我也不例外。真不知道,这群人跟我有什么关系!我一边想着,一边听老妈口若悬河地讲着:同事家的儿子英语又考100分,大姨朋友的女儿考上了北大,又是谁谁谁出国留学了……在加上我爸的配合,添油加醋,真是千古绝配!正是如此,“别人家的孩子”给我幼小的'心灵造成了伤害!

我真的好渴望自由,太久待在书与习题里的我就如同被关在笼子的鸟,无时无刻想展翅飞翔。哪怕,只给我一天。

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