钱文忠教授讲过世亲菩萨的一场成名的辩论。他收服那个外道，用的是智慧。外道先讲了自己的观点，世亲菩萨一字不差地重复了一遍。既然我讲的全部都是你的意见，总不能说我输了吧？
同一天，我看到求助者中心疗法的一段对话，转载如下：
“求助者：你前天把我一个人晾在那儿。我本来还要向你说请你做这个咨询师委员会的主任的，而你总是以工作太忙而推托。对此我讨厌极了。你应该是对人热情，能接受和理解人的。
咨询师：看来你还在生我的气。因为你觉得我的行为不符合你理想中的我的形象。
求助者：你在课堂上倒表现得像一个关心别人的人，但你又怎么解释你以前对我那么无情，甚至不给我说明自己处境的机会？
咨询师：在你看来我的'行为没有一致性，而且还可能是虚伪的。
求助者：对！也正因为这一点我不会再请你出任委员会的主任，即使你是系里唯一的一个人我也不会请你。
咨询师：我对些很抱歉。看来我已处于一种双重的困境之中。而且如果我去争取这个委员会的主任时，你也会处于一种双重的困境之中。”
生活中面对痛斥时，大多数人，听到相反的意见，会先武装起自己，不等听完就予以反驳。防御式的态度，让人们变得强硬，激烈，口不择言。而上面那段，在心理咨询的对话中极为常见。想象一下，如果你处于情绪化的不满和攻击中，对方却心平气和，同理共情，怎么吵得起来？
这和世亲菩萨的方法有异曲同工之妙。平时我们可能不容易做到这样宽容豁达，但平静下来，先站在对方角度想一想，也许是你听都听厌了的忠告吧？
