在日常生活或是工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的介绍春节的作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
介绍春节的作文 篇1
我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要上天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说："好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起上天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壮马，有草料， 一路顺风平安到。 供的糖瓜甜又甜， 请对玉皇进好言。
送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为"送灶神"，以此换取食物。
送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。 家中无长物，岂独少黄羊。
他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君上天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。
唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写： 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。 云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。 猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。 男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。 婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。 送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云， 乞取利市归来分。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度上天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
介绍春节的作文 篇2
过年了，到处都喜气洋洋的，每个人的脸上都带着笑容，商店更是忙碌，每天都有很多人买年货。
大年三十的晚上妈妈做了一桌子美味佳肴，我们一家人团聚在一起吃年夜饭、放鞭炮。随着噼噼叭叭的响声，红红火火的鞭炮为我们带来了节日快乐的气氛。我们还看了春节晚会，春晚上有各种各样、五花八门的表演，比如小品、歌舞、杂技等等，十分精彩。
初一，我和妈妈一同去泉城广场参加《济南首届民俗文化艺术节》。广场上人山人海，一派热闹场面，有精彩的文艺表演、甜甜的缠蜜、栩栩如生的捏面人、生动有趣的糖画、山东的民俗小吃和琳琅满目的图书等。我最喜欢捏面人了，手艺高超的师傅，一捏、一揉、一搓，一个栩栩如生的人物和动物就产生了，真神奇啊！
在古代，“年”是一个大怪物，但是我认为“年”是一个吉 祥、快乐的好日子，我希望每天都像过年一样快快乐乐、开开心心的！
介绍春节的作文 篇3
从“小年夜”到除夕。
春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的“小年夜”，也就是“过小年”。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林“过小年”的`古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢啦。
从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃啦年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有“圆子”、“欢喜”，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来啦文明、带来啦温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。
介绍春节的作文 篇4
春节到了，家家户户都在贴春联和观看精彩的联欢晚会，一家人团聚在一起，非常热闹。孩子们玩得兴高采烈，大街上到处张灯结彩。老朋友欢聚一堂，小朋友穿着新衣服，高高兴兴地跳着唱着，妈妈忙着做年饭，爸爸忙着做水饺，我也在旁边帮忙做了一个水饺，像个大元宝。我祝全家身体健康，爸爸妈妈非常高兴，也祝我好好学习，天天向上。咱们还去给爷爷奶奶拜年呢，爷爷奶奶非常开心。
我在新的一年里。我要好好学习，考出好成绩。当上一个有用的人，做个勇敢的警察，当上三好生，更上一层楼。加倍努力，让爸爸妈妈不操更多的心。保护好妹妹，让妹妹学好，不让妹妹学坏，我也要让妹妹和我一样当个有用的人，如果我的梦想实现的话，我要感谢我的爸爸妈妈和老师们。
介绍春节的作文 篇5
春节是咱们太仓地区一个传统的节日。
每年春节，人们都要欢欢喜喜地庆祝一番。春节将至，咱们这儿家家户户都要蒸年糕，希望来年生活节节高。大年三十夜，家家户户都要吃团圆饭、放烟火，守岁到深夜。爆竹声声，从黄昏一直响到天明。大年初一早上要吃“百岁圆”，还有菠菜和黄萝卜丝，“百岁圆”寓意长命百岁，永远健康；菠菜希望人们勤俭节约，生活“把把细细”，吃黄萝卜丝表示祝人们财源滚滚，收入越来越多。
奶奶告诉我，年初一不能扫地，据说初一扫地要扫走财运的，到初三才扫地，而且要把扫的垃圾倒在自家的田角头，这叫“发田财”。初五早上“接财神”，要放爆竹把财神迎进家门。到了正月十五圆宵节，家家吃圆宵，吃馄饨。吃完晚饭，小孩子们在大人的带领下，高高兴兴地去田头“旺田财”，预祝来年粮食大丰收。
啊，春节的习俗真多，让我搞也搞不清。
介绍春节的作文 篇6
过年,对于小孩子来说是最高兴且最有意义的日子,有得吃、有得穿、有得玩、又有钱花,真是快乐异常。
新年的前一天晚上,就是除夕,这时候大家其乐融融,欢聚一堂。因为在外的家人不论东西南北,都要再这一天晚上赶回家来团圆,大家围在桌前享受着丰富的晚餐:鱼呀!肉呀!菜呀!摆得满桌皆是,更有一道 具代表性的传统名菜——火锅。吃饱了年夜饭,大家等着领红包,拿到之后总是喜上眉梢,不论多少,总是很开心的连夜不眠。
当晚,大家翻来覆去的睡不着，或许是太兴奋的缘故，因为明天就是穿新衣、带新帽的大年初一，这是从去年过完年就一直盼望到现在的，怎不令人兴奋！我跟弟弟在被窝哩，一面听着外面的鞭炮声，一面心理不断的希望明日早到来。一大早，天还没亮，大家就起床了，穿上新衣，向父母鞠躬拜年，然后开始这一 天的玩乐，兄弟姐妹有的吃糖果、有的放鞭炮、有的大唱“新年好”，一片热闹。也有的跑去逛街或逛百货公司，好不快乐！
总之，过年是大伙儿最快乐的日子，到处洋溢着一片快乐而合谐安乐的气氛。
